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在很长一段时间内，社会的大部分由男人统治。但是，长期以来，不起眼的社区一直存在着妇女统治的地方，并处于文化的中心。
《韦氏词典》将母权制定义为由妇女统治的家庭，团体或州；或通过女性血统追溯血统和传承的社会组织体系。一个由女性统治政治，社会和经济结构的社会的观念在许多人看来似乎牵强附会，但历史证明，自古以来就有母系社会的存在，其中有些甚至在今天仍然存在。在这篇文章中，我们将研究母系系统的独特的王位制。
母权制的意义
与您可能想到的相反，母权制不是女性控制和支配男性的制度。正如HAGIA国际现代母权研究国际学院的创始人Heidi Goettner-Abendroth所说的那样：
“目标不是拥有对他人和自然的权力，而是要遵循母性价值观，即在相互尊重的基础上培育自然，社会和文化生活。”
换句话说，母系制是围绕着以母性原则为基础的制度，在这种原则中，母性或母性处于权力结构的顶部。他们在道德权威，政治领导，社会特权和财产控制等方面占主导地位。要将一种社会制度视为母系制度，就需要一种将妇女的统治地位定义为理想和合法的文化的支持。
母系制简史
尽管人类学家质疑真正的母系社会的存在，但有一种流派认为人类社会最初是母系社会。据称，在“女性统治时代”，妇女因其生育能力而受到崇拜。在这一点上，分娩是一个巨大的谜团，而男人并没有意识到自己确实在其中发挥了作用，而是坚信女人“成熟时像树一样生出果实”。 （我们谈论的时间已经很久了。）据称，官僚时代从200万年前一直持续到公元前3000年。然后，据说发生了巨大的转变，可能是由于开创性的发现或大灾变引发了父权制。
考古学家和研究人员偶然发现了支持君主制或母系社会可能曾经存在的理论的证据。2016年秋天，在土耳其中部发现了一座有8,000年历史的雕塑，里面有某种女神像。据推测，这座雕像描绘了一个生育女神，而其他人则认为她丰满的身材代表着一个社会地位突出的女人。我们还需要牢记，甚至包括《圣经》和《奥德赛》在内的文学作品也彰显了女性在社会中的重要性。
但是，持怀疑态度的人指出，仅仅因为在古代文学和艺术作品中女性被描述为女神并不一定意味着她们比男子更强大。事实是，没有书面的历史记录，我们绝对不能百分百确定一个真正的母系社会的合法性。
母系社会与母系社会的区别
术语“母权制”通常与听起来相似的术语“母系制”混在一起。但是，两者有显着差异。正如我们之前讨论的，“母系制”是指由女性 统治 或 控制 的社会，而人类学术语“母系制”仅表示 血统 。根据祖先从母亲一方而不是父亲一方的血统来识别孩子。他们还通过女性继承财产。同样，沿着女性血统形成部落联盟和大家庭。
那么世界上什么是母性？
如果母亲在父亲不在场的情况下领导家庭，则该家庭被视为“母系性” 。例如，以妇女为户主的单亲家庭由于母亲在家庭和抚养子女方面起着更重要的作用而成为母体。
世界各地的母系和母系社会的例子
母系社会在世界各地仍然存在。以下是古代到今天女性主导和母系文化的四个不同示例。让我们看看妇女统治和继续统治的方式。
1.肯尼亚团结
斯瓦希里语单词“ umoja”的意思是“团结”或“统一”。肯尼亚北部桑布鲁的“团结”项目是基于性别的暴力，女性外阴残割和性侵犯幸存者的家园。团结项目的族长丽贝卡·洛洛索利（Rebecca Lolosoli）于1990年创建了这个村庄，当时约有15名强奸幸存者在英国士兵的手中。该地区被刺栅栏包围，以避开人员。实际上，这是一个禁止男人进入的社区。妇女们学习贸易，教孩子，出售手工艺品如珠宝，并在文化中心附近向游客展示。他们还对邻近村庄的妇女进行权利教育。
2.中国摩梭
在喜马拉雅山的远东山麓，中国西南部有一个郁郁葱葱的山谷。摩梭人的文化植根于母系结构中，其中个体的家族谱系通过母系来追溯。每个家庭都由“ ah mi”（母亲或老年女性）统治，他们还会做出与业务相关的重要决定。在摩梭，没有婚姻制度。相反，妇女实际上是步行到男人的家来选择伴侣。摩梭妇女可以自由提供或接受与男性的性关系，而男性也可以这样做。拒绝和奉献绝不被污名化。
夫妻从来没有在一起生活，孩子总是在母亲的照顾下，而父亲在孩子的抚养中几乎没有甚至没有任何作用。因此，摩梭人也被称为“妇女王国”也就不足为奇了。
3.印度卡西
梅加拉亚邦（Meghalaya）是印度东北部的一个州，拥有三个以母系为基础实行亲属关系的部落。在卡西部落中，最小的女儿继承了所有祖先的财产，孩子们取了母亲的姓氏，男人结婚后住在婆婆的家中。全国获奖的社会活动家Patricia Mukhim，编辑《 西隆时报》 报纸说：“母系保护妇女在再婚时免受社会排斥，因为她们的子女，无论父亲是谁，都会以母亲的氏族名字而闻名。即使妇女非婚生孩子（这很普遍），在我们的社会中，妇女也没有社会上的污名。” 她补充说，她的社会不会屈服于印度大部分地区存在的主要的父权制。
4.印度尼西亚Minangkabau
印度尼西亚西苏门答腊的Minangkabau族由420万成员组成，是当今世界上最大的已知母系社会。在这个默默无闻的穆斯林社会中，妇女统治着家庭领域，而男人则参与政治和精神角色。但是，是妇女选择了族长，并在必要时有权罢免。部族法要求所有氏族财产必须由母亲继承并继承给女儿。
知识分子中仍然有很大一部分人驳斥了整个母系制概念。辛西娅·埃勒（Cynthia Eller）在她的《 母权制史前神话》 一书中说， 母权 制的概念是错误的，绝不与女权运动相称。她认为，平等和妇女统治是一个神话，应该完全拒绝。但是，从最根本的角度来看，我认为母系制作为一个概念当然值得讨论，今天我们可以学到很多东西。您对此概念有何看法？在下面的评论中让我们知道。